AUS MüTTERLICHER LIEBE UND GESCHäFT - üBER IMPFUNGEN NICHT NUR IN DER SPRACHE DER MEDIZIN

Impfungen historisch

Die ersten Versuche, Infektionskrankheiten und insbesondere Pocken systematisch zu bekämpfen, unternahmen die Chinesen bereits im 10. Jahrhundert nach Christus. Die Methode, getrocknete Krusten, die von einem Pockenpatienten erhalten wurden, in die Nase eines gesunden Menschen zu blasen und so eine leichte Krankheit zu verursachen, wurde als Variolation oder Variolisierung bezeichnet. Leider starben 1 bis 2% der Menschen, die sich diesem Verfahren unterzogen hatten, aber verglichen mit der 30% igen Sterblichkeitsrate durch Pocken war dies ein ziemlicher Erfolg. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts wurde diese Methode auch in Afrika und im Osmanischen Reich angewendet, von wo aus sie 1721 dank Lady Mary Worley Montagu, der Frau des britischen Konsuls in Konstantinopel, den Weg nach Großbritannien und schließlich nach Kontinentaleuropa fand. Die Angst vor Krankheiten war größer als die Angst vor unvollkommener Variolation. Diejenigen, die sich das Verfahren leisten konnten, wandten es auf sich und ihre Familien an.

Erst mit der Entdeckung von Edward Jenner im Jahr 1796 begann die Idee der Impfung, wie wir sie heute kennen. Jenner hat bewiesen, dass die absichtliche Infektion eines gesunden Menschen mit für den Menschen harmlosen Impfstoffen vor den tödlichen Pocken schützt. Bald darauf, bereits 1808, wurde in Warschau und Vilnius das Kuhpocken-Impfinstitut gegründet, und 1811 wurden aufgrund des Dekrets Napoleons in den Schulen des Herzogtums Warschau obligatorische Impfungen eingeführt. Wir mussten eine Weile auf unseren totalen Erfolg im Kampf gegen die Pocken warten: Die Weltgesundheitsorganisation (WHO) kündigte erst 1980 die vollständige Ausrottung der Pocken an und erklärte damit, dass die Welt frei von der Krankheit sei, die zum Untergang des Inka-Reiches führte, und im 20. Jahrhundert für Die Welt tötete 300 Millionen Menschen.

Die Erfolge der Impfungen in Polen und in der Welt kamen jedoch erst nach dem Zweiten Weltkrieg. Tausende Kinder wurden in Polen dank der üblichen Impfungen gegen Diphtherie, Polio, Tuberkulose und viele andere Krankheiten gerettet. Ein gutes Beispiel ist die Diphtherie: 1945 wurden in Polen 21.705 Fälle und 1.464 Todesfälle gemeldet, und der Höhepunkt der Epidemie war Mitte der 1950er Jahre mit 163 Fällen pro 100.000 Einwohner. Bereits in den 1970er Jahren wurden nach Einführung der Impfpflicht Einzelfälle gemeldet.

Seit Hunderten, vielleicht sogar tausend Jahren haben die Menschen versucht, Infektionskrankheiten zu bekämpfen, aber erst in den letzten Jahrzehnten wurde ein Durchbruch in diesem Kampf erzielt, und die Medizin hat begonnen, Epidemien zu gewinnen. Dieser Kampf war und ist in erster Linie zum Wohle der Menschheit und nicht nur zum Profit. Ein gutes Beispiel ist die Haltung von Dr. Jonas Salk, dem wir die Erforschung des Grippeimpfstoffs und eines der Polioimpfstoffe verdanken. Er lehnte es ab, die Formel des Präparats gegen Kinderlähmungen zu patentieren, da er glaubte, dass die Erfindung allen Bedürftigen und nicht einer Person gehört.

Impfungen philosophisch

„Überall im christlichen Europa hört man Stimmen, dass die Engländer verrückt und verrückt sind. Verrückte Menschen - impfen Kinder mit Pocken, um sie davor zu schützen, Besitztümer - weil sie diese Kinder mit einer unbeschwerten und unvermeidlichen Krankheit infizieren, um sie vor Unglück zu bewahren, das nicht unbedingt passieren muss.Die Engländer sagen, dass alle Europäer entweder feige oder locker sind; Feiglinge - weil sie Angst haben, Kindern wenig Ärger und Reue zu bereiten - weil ungeimpfte Kinder Gefahr laufen, an Pocken zu sterben “, schrieb Voltire, einer der größten Denker der europäischen Aufklärung im Jahr 1734, in Briefen über englische oder philosophische Briefe. Obwohl seit der Veröffentlichung des Briefes "Über die Impfung von Pocken" fast 300 Jahre vergangen sind, bleiben die Argumente der Befürworter und Gegner der Impfung unverändert. Volatire als eine Person, die auf Wissenschaft und Verständnis hofft - die Werkzeuge der Förderung und des sozialen Wandels - ist ein Befürworter dieses Verfahrens, von dem er glaubt, dass die Franzosen dazu gebracht werden sollten, " Tausende von Leben zu retten". Voltaire betrachtet die Chinesen als Vorläufer der Impfung, wenn auch mit verschiedenen Methoden (" wenn die weiseste und zivilisierteste Nation der Welt so handelt, ist dies ein ausgezeichnetes Argument") und die Circassianer, die " aus mütterlicher Liebe und Geschäft" impfen. . Unter "Interesse" versteht der Philosoph die Verluste, die Familie und Gesellschaft durch Krankheit, Epidemien und Tod erleiden. So macht er auf die wirtschaftliche Dimension der Impfung aufmerksam, die leider von vielen bis heute übersehen wird, und weist darauf hin, dass wir durch die Begrenzung von Krankheit und Tod die Verluste der Gesellschaft verringern.

Impfungen künstlerisch

Andrzej Milewski, bekannt als Andrzej Rysuje, ist nicht der einzige bildende Künstler, der sich für Impfungen interessiert und sie zum Gegenstand seiner Zeichnungen macht. Sowohl die chinesische Variolation als auch Edward Jenner, der das Kind impfte, wurden auf Leinwand verewigt. Der englische Arzt war der Held der Gemälde von beispielsweise Eugene-Ernest Hillemacher, Ernest Board oder Gaston Melingue. Ab dem Beginn des 19. Jahrhunderts verwendeten Anti-Impfkräfte auch Kunst als Waffe im Kampf gegen dieses Verfahren, indem sie beispielsweise Bilder von Halbkindern, Halbkühen oder anderen "Unglücksfällen" als Folge von Impfungen gegen Vaccinia-Pocken präsentierten. 2007 veröffentlichte Cambridge University Press eine Arbeit von David E. Shuttleton mit dem Titel "Pocken und die literarische Imagination 1660-1820", in der die Werke der Fiktion über Pocken vorgestellt wurden. Diese Arbeiten präsentieren die Krankheit nicht nur in einem medizinischen Kontext, sondern vor allem in einem kulturellen und menschlichen Kontext. Sie beschreiben, wie sie Menschen der Kunst beeinflusst, kennzeichnen sie mit Komplikationen oder mit körperlichem und geistigem Leiden für das Leben.

Heutzutage ist das Internet voll von Websites, die sich der Poesie widmen und auf denen (natürlich von unterschiedlicher Qualität) Werke zu finden sind, bei denen die Impfung zum lyrischen Helden des Gedichts gemacht wurde. Sie werden sowohl von Gegnern als auch von Unterstützern dieses Verfahrens geschrieben. Die meisten Gedichte und Prosawerke zu diesem Thema richten sich an Kinder, weil sie regelmäßig geimpft und somit von den ersten Augenblicken an vor tödlichen Krankheiten geschützt werden. Zu den lehrreichen, aber nicht ohne Charme gehörenden Werken für Kinder gehört "Die Abenteuer des tapferen Bären von Szczepana" der bekannten Journalistin Izabela Filc-Redlińska. Das Buch (kostenloser Download im E-Book- und Hörbuchformat von der Website http://zaszczkasiewiedza.pl/bajka-dla-dzieci/) erklärt, was Impfungen sind und warum Sie keine Angst vor einem Arztbesuch haben sollten. Der wahre Wert dieses Artikels liegt nicht nur in der leicht zugänglichen Beschreibung des komplizierten Mechanismus der Immunität, sondern vor allem in seiner therapeutischen Funktion, die einen ruhigen, rationalen Ansatz für Impfangst ermöglicht, der den Eltern helfen kann, mit dem Kind darüber zu sprechen.

Impfungen sollten nicht nur aus medizinischer, sondern auch aus sozialer und historischer Sicht gesehen werden, denn nur dann kann man verstehen, warum sie als die größte medizinische Leistung gelten. Wenn wir heute Impfungen impfen oder ablehnen, vergessen wir, dass diese Wahl nicht nur unsere Gesundheit beeinträchtigt, sondern auch den Zustand anderer, die aus verschiedenen Gründen noch nicht oder überhaupt nicht geimpft werden können. Die Impfung bleibt somit ein Ausdruck elterlicher und bürgerlicher Besorgnis, eine Handlung, die "aus mütterlicher Liebe und Interesse" durchgeführt wird, wie Voltaire glaubt.