Sie verbirgt ihr Alter nicht, obwohl sie es gut machen könnte. "Die Tatsache, dass ich am Ende gut aussehe, ist nur ... ein Nebeneffekt der Meditation", scherzt die Schauspielerin Małgorzata Braunek.
Sie stimmt Interviews nur ungern zu, aber für uns hat sie eine Ausnahme gemacht. Wir sprechen mit der Schauspielerin Małgorzata Braunek darüber, was ihr hilft, inneren Frieden und Gleichgewicht zu erreichen - über das fast 30-jährige Abenteuer mit dem Buddhismus.
Mitschauspieler sagen über Sie: "Sie ist eine der wenigen Menschen, die eine gesunde Distanz zur Welt und zu sich selbst hat." Sie haben recht?
Nicht vollständig. Distanz bedeutet eine gewisse Distanz, Trennung, und ich trenne mich nicht von dem, was um mich herum ist. Im Gegenteil - ich versuche, den Menschen und ihren Angelegenheiten so nahe wie möglich zu sein. Vielleicht habe ich eine etwas philosophischere Einstellung zur Welt? Ich akzeptiere, was das Leben bringt. Ich akzeptiere sie so wie sie sind. Aber dieses Verhalten kommt natürlich vom Buddhismus, den ich seit fast 30 Jahren praktiziere.
Wichtig
Małgorzata Braunek
Sie wurde am 30. Januar 1947 in Szamotuły geboren. Sie ist Absolventin der PWST in Warschau. Sie spielte in über 20 Filmen, darunter: "Das Leben von Mateusz", "Jagdfliegen", "Der dritte Teil der Nacht", "Die Puppe". Ihre Rolle als Oleńka in "The Deluge" brachte ihr Popularität. In den Jahren 1971–74 trat sie auch auf der Bühne des Nationaltheaters in Warschau auf. In den 1980er Jahren löste sie sich von der Schauspielerei.
Aus ihrer ersten Ehe mit dem Regisseur Andrzej Żuławski hat sie einen Sohn, Xawery (ebenfalls ein Regisseur), und mit ihrem derzeitigen Ehemann eine Tochter, Orinka. Er ist Leiter der buddhistischen Vereinigung "Kandzeon", unterstützt die Menschenrechtsbewegung in China und Tierkampagnen.
Genau. Sie wurden nicht in eine buddhistische Familie hineingeboren. Warum hast du deine Religion geändert?
Ich bin in einem Haus mit christlichen, katholischen und protestantischen Traditionen aufgewachsen. Es gab sogar eine Vereinbarung zwischen meinen Eltern, dass wenn ein Junge geboren würde, er - nach seinem Vater - katholisch werden würde, wenn ein Mädchen, dann ein Protestant, nach seiner Mutter. Ich scherze wiederum, dass ich Buddhist werden musste, da mein Vater katholisch und meine Mutter protestantisch war. Und im Ernst - eine solche Entscheidung muss ausgereift sein, es ist ein sehr langer Prozess. Es geht darum, sich selbst zu finden, also muss man verschiedene Dinge überprüfen und probieren. Die Atmosphäre der 1970er Jahre war solchen Suchen förderlich. Der Buddhismus wurde dann zu einer sehr populären Philosophie - für einige Kreise Menschen, die "anders" dachten. Ich wollte auch die Kraft der Meditation kennenlernen. Ich stellte mir Fragen: Wer bin ich, wohin gehe ich? Und allgemein - warum ein Mensch lebt, macht das Leben Sinn. Letztendlich führte mich diese Suche zum Buddhismus.
Zu dieser Zeit hatten Sie keine Lust auf ... eine Veränderung in unserem katholischen Land?
So habe ich mich gefühlt. Sowieso fühle ich mich bisher manchmal so. Ich bin mir absolut bewusst, in welchem Land ich lebe und wie unbeliebt es ist, hier kein Katholik zu sein, überhaupt "anders" zu sein. Für mich war jede "Andersartigkeit" immer etwas Natürliches - nur als Kind wollte ich wie andere Kinder sein. Aber auch das Leben hat mir gezeigt, dass man hier leben kann. Schließlich ist unsere spirituelle Entwicklung eine individuelle, sogar intime Angelegenheit. Es ist egal, ob wir jeden Sonntag in die Kirche gehen oder meditieren.
WichtigWas ist Buddhismus?
Es ist ein religiöser und philosophischer Trend, der vor 2.500 Jahren in Indien aufkam und sich auf andere asiatische Länder ausbreitete und in den letzten Jahrzehnten auch begonnen hat, Amerika und Europa zu durchdringen. Der Schöpfer der Grundlagen des Buddhismus war Siddhartha Gautama, ein Weiser aus Nepal, der den Spitznamen Buddha erhielt, d. H. Derjenige, der aufwachte, d. H. Aufwachte, um zu sehen, was Realität ist. Der Buddha betrachtete sich nicht als Gott, und die Buddhisten selbst taten es nie. Der heutige Buddhismus ist in erster Linie eine individuelle Praxis, die auf Meditation basiert und bestimmten ethischen Prinzipien folgt, einschließlich Mitgefühl und freundliche Haltung gegenüber allen Lebewesen.
Sie hören auf dem Höhepunkt Ihrer Karriere auf zu schauspielern. Hat die buddhistische Praxis dies beeinflusst?
Es war ganz natürlich, wurde aber von mir nicht geplant. Weil ich meinen Beruf nicht gekündigt habe, weil ich beschlossen habe, Buddhist zu werden, sondern weil ich etwas mit mir selbst machen wollte. Als ich anfing zu arbeiten, war mein einziges Ziel, eine gute Schauspielerin zu sein. Ich wollte nie ein Star sein, es hat mich wirklich deprimiert. Aber meine Karriere ging schnell, vielleicht sogar zu schnell. Also musste ich sie aufhalten. Damals hatte ich keine Ahnung, was ich tun sollte.Ich wusste auch nicht, ob ich es aufgeben würde, für immer oder nur für eine Weile zu schauspielern. Es war nicht so, dass ich nur für die Therapie geeignet war - obwohl ich auch darin Hilfe suchte. Aber ich brauchte etwas Tieferes, also verankerte ich es in der buddhistischen Praxis.
Vor drei Jahren sind Sie zum Filmset zurückgekehrt und haben in "Tulips" eine großartige Rolle gespielt. Werden wir die Dame jetzt öfter sehen können?
Ich kehrte mental zu meinem Beruf zurück - vor "Tulips" spielte ich Episoden in Serien. Im Moment bin ich sehr offen für Vorschläge. Wenn ich eine gute Rolle bekomme, werde ich gerne spielen, ein Abenteuer erleben und auch etwas verdienen. Im Alter von 60 Jahren gibt es keine Rollen für Schauspielerinnen. Ich habe zu lange Pause gemacht. Rein beruflich werde ich definitiv nicht mehr zur Schauspielerei zurückkehren. Ich bin in einem anderen Stadium meines Lebens.
Hat der Buddhismus Sie als Schauspielerin verändert? Hat geholfen, die Rolle aufzubauen?
Ich fühlte die Veränderung zugunsten. Ich ging hinüber, um mit viel mehr Frieden zu arbeiten. Vorher hatte ich meine Fehler schrecklich erlebt. Jetzt wurde mir klar, dass die Welt dort nicht endet und beginnt. Ich kann schlecht oder im Gegenteil spielen - fantastisch. Dieses Bewusstsein ließ mich sehr locker. Aber es ist nicht zu leugnen, dass ich technisch nicht mehr so effizient bin. Immerhin sind 20 Jahre vergangen. Ich sagte sogar am Set, dass ich mich wie ein Musiker fühlte, der sich nach einer langen Pause ans Instrument setzt: Er kennt die Noten, er weiß, wie man die besten Klänge macht, er ist theoretisch gut vorbereitet, aber seine Finger sind nicht so effizient ...
Ist das deine Religion oder nur Philosophie?
Beide. Das Zen, das ich praktiziere, basiert auf meiner eigenen menschlichen Erfahrung. Wenn er auf seinem Weg dem göttlichen Element begegnet, wird es nur sein Verdienst sein.
Du meinst, Meditation kann für jeden etwas anderes bewirken?
Absolut ja - abhängig von den psychophysischen Bedingungen. Meditation bekommt jedoch nicht das, wovon wir träumen. Im Gegenteil, es hat uns all unsere Illusionen und Bedürfnisse genommen. Sie existieren natürlich und treiben das Handeln an, aber sie sind kein Selbstzweck. Es ist eine Stärke, die in jedem von uns steckt. Es kann nicht gelernt werden, es muss entdeckt werden.
Wie viel Zeit verbringst du mit Meditieren?
Ich meditiere tagsüber 40 Minuten und zweimal pro Woche drei Stunden.
Wie sieht dieses Ritual aus? Schließen Sie ab, schalten Sie das Telefon aus?
Nein, absolut. Natürlich bevorzuge ich Stille und nichts stört mich, aber wenn das Telefon während dieser Zeit klingelt, nehme ich es ab. Als meine Kinder klein waren und mich anriefen, ging ich zu ihnen. Die Menschen haben das falsche Bild eines Meditierenden, sie glauben, von der Welt um sie herum isoliert zu sein. Im Gegenteil: Durch Meditation können Sie ihn besser kontaktieren. Wir schneiden einfach alle Ideen, Ansichten, Gedanken und Träume ab. Und wenn Sie sich in einem Geisteszustand befinden, in dem Ihre Wünsche und Bedürfnisse verschwinden, ist das, was entsteht, richtig. Es gibt ein Telefon, Sie beantworten es. Meditation ist schließlich keine Ergänzung der Lebensweise, sondern ermöglicht es uns, richtig zu funktionieren. Es gibt also kein störendes Element der Realität - nicht weil sie überhaupt nicht existiert, sondern weil wir uns nicht aus dem Gleichgewicht bringen lassen.
Kannst du irgendwo meditieren?
Natürlich. Es ist jedoch mit einem gewissen Verhalten verbunden. Sie müssen sich richtig hinsetzen, sich aufrichten, die Augen schließen, und es gibt nicht immer Bedingungen dafür. Wenn ich also in einer Gruppe von Freunden bin, gibt es ein Abendessen auf dem Tisch, anstatt zu meditieren, setze ich mich lieber hin und verbringe Zeit damit, mit ihnen zu reden.
Was ist Meditation für dich?
Für die Meditation werden bestimmte Werkzeuge benötigt. Wenn wir uns also eine Frage stellen, können wir keine Antwort darauf suchen, um das Problem so schnell wie möglich zu lösen. Sie müssen mit dieser Frage sein. Weil wir dualistisch denken: "Wenn ich das tue, wird es gut für mich sein, aber es kann sich als schlecht für mein Kind herausstellen." Gedanken gehen mir durch den Kopf wie ein kleiner Affe. Wir müssen in einen Zustand der Einheit geraten. Dann wird die Antwort kommen. Und es wird nicht gut oder schlecht sein. Es wird der einzige und daher der richtige sein.
Und wie kommt man aus den Löchern?
Du musst auch bei ihnen sein. Wenn wir Probleme haben, wollen wir sie abschneiden. Wir suchen daher ein Anästhetikum. Die Praxis lehrt, nichts abzulehnen - nicht einmal zu leiden. Es kann nicht gesagt werden, dass etwas nicht stimmt. Es ist was es ist. Wir leben nicht in einer Welt, in der es nichts als Glück gibt. Es gibt auch - und vor allem - Leiden darin. Machen wir uns also keine Illusionen darüber, dass wir schmerzlos durchs Leben gehen werden. Das ist nicht möglich.
Und dieser Ansatz hilft Ihnen, besser zu leben?
Ich hoffe. Wenn wir vor Schmerzen und Leiden davonlaufen, verschlimmern wir sie tatsächlich. Wir tun alles, um sie loszuwerden oder umgekehrt - wir denken immer noch an sie. Wir wickeln uns ab: "Oh, wie unglücklich ich bin." Ich habe mehrere Jahre als Freiwilliger in einem der Hospize in Warschau gearbeitet. Ich habe Leute mit Krebs getroffen. Sie haben mir viel beigebracht. In unserer Kultur wird das Leben um jeden Preis aufrechterhalten. Und ich traf Menschen, denen der Reflex, ihr Leiden zu bekämpfen, völlig fehlte. Es bedeutet nicht, dass sie nichts verletzt haben - es tat weh und es tat schrecklich weh. Diese Menschen litten, aber sie konnten ihren eigenen Schmerz überwinden, was sie wirklich freudig machte, lächelte und sogar fragte, wie ich mich fühlte. Darum geht es in der Praxis - um die Auseinandersetzung mit dem Leben.
Diese Welt rast. Wir haben Angst, dass wir zurückgelassen werden, wenn wir einen Moment innehalten. Was Sie sagen, zeigt, dass Sie durch Meditation anderen voraus sein können, weiter gehen ...
Es geht nicht darum, aus der Reihe zu geraten, sondern bewusster zu leben. Sie müssen sich die Zeit nehmen, um sich gut kennenzulernen. Indem wir den Körper mit Nahrung versorgen, lassen wir ihn nicht nur überleben, sondern halten ihn auch gesund. Wir werden keinen Superkörper haben, wenn wir nicht trainieren. Der Geist muss auf die gleiche Weise trainiert werden. Es gibt viele verschiedene Türen und Schubladen in uns. Manchmal öffnet sich eine Schublade mit großen Emotionen, manchmal mit Stille, mit Lachen oder Weinen usw. Es ist wichtig, der Chef des Organismus zu sein.
Wie pflegen Sie Ihren Körper?
Ich versuche mich gesund zu ernähren. Die Leute fangen jetzt an, mehr auf das zu achten, was sie essen. Das Thema gesunde Ernährung ist jedoch noch wenig bekannt. Und doch verbirgt es nicht nur gesunde Küche, sondern auch Ökologie. Er entwickelt gesunde Reflexe in uns, lässt uns aufhören, so schrecklich unwissend über Tiere und Pflanzen zu sein, das heißt, was uns nährt. Ich hoffe, es macht uns verletzlicher, wenn wir keine Pelzmäntel tragen und 7 Mal pro Woche Fleisch essen.
Sind Sie aus ideologischen Gründen Vegetarier geworden?
Nur. Die Leute klopften an die Köpfe und sagten: "Du wirst die Welt sowieso nicht retten, wenn du kein Fleisch isst." Es gibt eine schöne Geschichte über den Jesuiten Anthony De Mello. Er ging an der Küste entlang und sprach mit seinem Freund über philosophische Themen. Es gab viele Quallen im Sand. De Mello bückte alle paar Schritte einen von ihnen und warf ihn ins Wasser. Schließlich konnte der Freund nicht widerstehen: „Warum machst du das? Es gibt Tausende dieser Quallen. Sie können sie nicht speichern. Macht es überhaupt Sinn? " Darauf antwortete der Philosoph: "Fragen Sie diese Quallen, die ich gerade ins Wasser geworfen habe." Ich will nicht sagen, dass ich so Tiere rette, aber ... da ist etwas dran. Auch wenn meine individuellen Bemühungen nur ein Tropfen auf den heißen Stein sind.
Und wie hältst du dich fit?
Am Morgen versuche ich ein paar Kurven und ein paar Tai Chi Bewegungen zu machen. Ich versuche langsam Yoga zu machen. Sehr langsam. Aber ich fahre viel Rad. Und ich schwimme. Ich liebe es. Es ist auch eine Art Meditation für mich, wenn ich in das Wasser eintauche und meinen Geist sofort zum Schweigen bringe.
Schauspielerinnen wollen um jeden Preis jung aussehen. Die Dame hat keine Angst, Falten zu zeigen ...
Wenn ich plötzlich anfangen würde, mir und den Menschen vorzutäuschen, ich sei jünger und habe mit der Zeit zu kämpfen, würde ich meine dreißigjährige Praxis leugnen. Sie müssen das Alter akzeptieren, mit der Tatsache, dass wir gehen, dass wir uns ändern müssen. Wenn ich in meinen Garten schaue, in dem das Gras bereits gelb geworden ist und die Blätter fallen, möchte ich den Sommer stoppen. Ich hätte lieber keine Falten. Tatsache ist jedoch, dass die Frauen, die meditieren, wirklich cool aussehen. Ich habe eine Freundin, die seit so vielen Jahren wie ich praktiziert, aber 5 Jahre älter ist als ich - sie sieht noch jünger aus! Deshalb fordere ich alle Damen auf, Meditation zu versuchen, anstatt furchtbar teure Cremes zu kaufen. Denn mit zunehmendem Alter werden diese Cremes immer teurer gekauft. Ich möchte mein falsches Bild hier nicht präsentieren, ich benutze sie auch. Ich mag es, wenn sie Kollagen oder etwas Wunderbares haben. Aber ich war zweimal in meinem Leben bei der Kosmetikerin. Aus einem einfachen Grund: Ich bin faul.
Du reist um die Welt.
Leider immer weniger. Und wenn ich irgendwohin gehe, dann hauptsächlich für spirituelle Angelegenheiten, für unsere Meditationssitzungen.
Rekrutierst du andere?
Ich weiß bereits, dass ich den Buddhismus ermutige, gegen sein System vorzugehen. Aber Menschen, insbesondere junge Menschen, suchen zunehmend nach einem Gegenmittel gegen das, was in ihrem Leben passiert. Dieses Jahrzehnt konzentriert sich auf die Entwicklung. Wenn sie also gute Mitarbeiter sein wollen, müssen sie ihr Wissen, auch über sich selbst, ständig vertiefen. Und der Buddhismus ist eine selbstbewusste Entwicklung.
Was können wir von Buddhisten lernen?
Auch wenn Sie Schmerzen oder Leiden nicht ablehnen möchten. Aber auch Freude. Weil uns manchmal etwas Wunderbares passiert und wir glauben nicht, dass wir es verdienen. Man muss lernen, das Schicksal zu akzeptieren. Aber sei dir auch bewusst, dass Träume uns Probleme bereiten, wenn wir uns zu sehr an sie binden. Weil wir nichts besitzen können - nicht einmal unsere eigenen Kinder.
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